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祥和佛珠念三寶 百件珍藏西方寺亮相
2024-02-05
珍藏數十年的百件特色佛珠,首次同時公開亮相,展示於佛光山西方寺!「祥和佛珠」展覽為西方寺新春四大特展之一,展期2月10日至2月25日,設有中英文介紹佛教文物。西方寺於2月3日舉辦導覽義工說明,服務春節來寺的大眾。
佛光山開山祖師星雲大師在開山之初,為了讓信徒遊客從認識佛教的文物法典,進而了解佛教的具體內涵,欣賞佛教藝術之美,而設立陳列佛教文物的櫥櫃。佛教藝術的形成,以人為本,在審美與信仰之間,有著不可分離的關係,兼具宗教和藝術的雙重功能。
「祥和佛珠」展出佛珠種類有手珠、持珠、掛珠三類,借展自西來寺,由鄭碧雲師姑編串、收集和珍藏。協助布展的室內設計師李承佑表示,感謝有機會參與「祥和佛珠」的展覽項目,看到佛珠就聯想到精進的修道人,發願自己也要如念珠一般,散發修道氣息。
鄭碧雲師姑曾負責西來寺寶藏館展務,對展場布置、文物收藏經驗豐富。借展之前,西來寺特請攝影專家,拍攝每一個珍品的全型及近照,重新建檔編目,一目了然。
在展場的中央位置,一串玻璃內雕108位羅漢的佛珠最為引人注目,每一顆直徑2公分的玻璃內,都有一羅漢像及其尊名,透亮精緻。雕刻有大悲咒、心經、六字大明咒、佛字、蓮花、祥龍圖案的佛珠,有的側旁擺放著放大鏡,讓來訪者仔細端詳細膩的雕刻技藝。
在《阿彌陀經》、《普門品》、《大智度論》皆有提及的「佛教七寶」,也展示在櫥窗裡,帶領參訪者進入諸佛菩薩及其國土以各種瓔珞、寶物嚴飾之事。形狀特殊的千絲菩提大洋洲狐尾椰,如同卡通中松鼠手中的橡子,頗為有趣;原菩提根雕刻有乳白色的蓮花以及褐色的花托,散發寧靜祥和的氣息。
《佛說木槵子經》中記載,王因憂惱國歲不安,疾病流行,人民困苦,所以睡覺都不安穩,因此恭請釋迦牟尼佛開示 「日夜易得修行」之法。佛告王言:「若欲滅煩惱報障者,當貫木槵子一百八,以常自隨,在行、住、坐、臥中,恆當至心無分散意,稱佛陀、達摩、僧伽名。」此乃佛許製念珠以稱念三寶名,斷煩惱、生智慧的由來。
木槵子是印度普遍的樹,中國長江流域的環境,菩提樹無法存活,木槵子樹常被種植在佛寺,用以替代菩提樹,種子製作成念珠,稱為菩提子。隨著時代演變,菩提子泛指來自熱帶或亞熱帶、可以用來穿制成數珠的種實。而不管何種材質的念珠,回歸佛陀本懷,是要提醒修道人在日常生活中行佛,老實修行。
佛光山開山祖師星雲大師在開山之初,為了讓信徒遊客從認識佛教的文物法典,進而了解佛教的具體內涵,欣賞佛教藝術之美,而設立陳列佛教文物的櫥櫃。佛教藝術的形成,以人為本,在審美與信仰之間,有著不可分離的關係,兼具宗教和藝術的雙重功能。
「祥和佛珠」展出佛珠種類有手珠、持珠、掛珠三類,借展自西來寺,由鄭碧雲師姑編串、收集和珍藏。協助布展的室內設計師李承佑表示,感謝有機會參與「祥和佛珠」的展覽項目,看到佛珠就聯想到精進的修道人,發願自己也要如念珠一般,散發修道氣息。
鄭碧雲師姑曾負責西來寺寶藏館展務,對展場布置、文物收藏經驗豐富。借展之前,西來寺特請攝影專家,拍攝每一個珍品的全型及近照,重新建檔編目,一目了然。
在展場的中央位置,一串玻璃內雕108位羅漢的佛珠最為引人注目,每一顆直徑2公分的玻璃內,都有一羅漢像及其尊名,透亮精緻。雕刻有大悲咒、心經、六字大明咒、佛字、蓮花、祥龍圖案的佛珠,有的側旁擺放著放大鏡,讓來訪者仔細端詳細膩的雕刻技藝。
在《阿彌陀經》、《普門品》、《大智度論》皆有提及的「佛教七寶」,也展示在櫥窗裡,帶領參訪者進入諸佛菩薩及其國土以各種瓔珞、寶物嚴飾之事。形狀特殊的千絲菩提大洋洲狐尾椰,如同卡通中松鼠手中的橡子,頗為有趣;原菩提根雕刻有乳白色的蓮花以及褐色的花托,散發寧靜祥和的氣息。
《佛說木槵子經》中記載,王因憂惱國歲不安,疾病流行,人民困苦,所以睡覺都不安穩,因此恭請釋迦牟尼佛開示 「日夜易得修行」之法。佛告王言:「若欲滅煩惱報障者,當貫木槵子一百八,以常自隨,在行、住、坐、臥中,恆當至心無分散意,稱佛陀、達摩、僧伽名。」此乃佛許製念珠以稱念三寶名,斷煩惱、生智慧的由來。
木槵子是印度普遍的樹,中國長江流域的環境,菩提樹無法存活,木槵子樹常被種植在佛寺,用以替代菩提樹,種子製作成念珠,稱為菩提子。隨著時代演變,菩提子泛指來自熱帶或亞熱帶、可以用來穿制成數珠的種實。而不管何種材質的念珠,回歸佛陀本懷,是要提醒修道人在日常生活中行佛,老實修行。
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